ทราบมาว่าพระบางรูปฝึกบริกรรมพุทโธตลอดเวลา บางรูปเตือนว่าบริกรรมพุทโธก็ได้นะ แต่ให้เว้นตอนขับรถ เพราะถ้าเอาแต่สนใจกับคำบริกรรม ทำให้ลืมสนใจการขับรถ อาจพลั้งเผลอทำให้เกิดอุบัติเหตุ
การบริกรรมพุทโธทำได้อย่างน้อยก็ 2 แบบ
- บริกรรมพุทโธอย่างเดียว
- บริกรรมพุทโธเพื่อตามรู้อาการ
ถ้ามุ่งแต่บริกรรมพุทโธอย่างเดียว ก็ต้องทำให้จิตติดตามคำว่าพุทโธไปตลอด ทำให้พุทโธกับจิตไปด้วยกัน พุทโธเป็นสิ่งที่ยกขึ้นมา ทำให้พุทโธเป็นทั้งวิตกและวิจาร จิตจะมุ่งมั่นกับคำว่าพุทโธจนปิดโอกาสที่จะสนใจเรื่องอื่น ถ้าพยายามบริกรรมพุทโธแบบนี้ในระหว่างการขับรถ อุบัติเหตุต้องเกิดขึ้นแน่นอน เพราะตัวคนขับรถจะไม่รู้ตัวว่ากำลังขับรถ
ส่วนการบริกรรมพุทโธอีกแบบหนึ่ง ให้คิดถึงคำว่าพุทโธ เพื่อบอกตัวเองว่ารู้ การบริกรรมแบบนี้ความสนใจยังอยู่ที่สิ่งอื่น เพียงแต่เมื่อรู้ตัวแล้ว แทนที่จะปล่อยให้คิดตีความสิ่งที่รู้ ก็ให้บริกรรมพุทโธตามหลัง คำว่าพุทโธไม่ใช่วิตกแต่ใช้เป็นวิจาร การบริกรรมแบบนี้น่าทดลองเป็นอย่างยิ่ง เป็นการบอกตัวเองให้มีสติตามรู้ทัน ทันทีที่รู้ ก็บริกรรมพุทโธ
